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代孕的形成與禁止代孕的必要性

2021年01月26日16:12 來源:中國婦女報(bào)

編者按

近日,由某明星的代孕事件引發(fā)了人們對(duì)此現(xiàn)象的熱議和爭論,圍繞代孕的女性權(quán)益問題、社會(huì)階層分化問題、倫理問題及相應(yīng)法律問題都成為關(guān)注的焦點(diǎn)!缎屡畬W(xué)》周刊特邀專家撰稿,討論代孕的形成和禁止代孕的合理性,并就當(dāng)前我國法律法規(guī)關(guān)于代孕行為的適用性問題進(jìn)行分析,提出將商業(yè)代孕入刑,以刑法這一“最后法”保障生命的尊嚴(yán)并杜絕生育權(quán)濫用。

·閱讀提示·

在我國,代孕是被明確禁止的。本文作者主要從代孕的形成、代孕帶來的社會(huì)問題與風(fēng)險(xiǎn)、倫理及法律問題四個(gè)方面對(duì)禁止代孕的合理性進(jìn)行分析,并提出應(yīng)對(duì)代孕帶來的社會(huì)問題與挑戰(zhàn),必須完善相應(yīng)的法律法規(guī),加大對(duì)以非法盈利為目的的不正當(dāng)代孕行為的打擊力度和執(zhí)行力度。

■ 李芳英

近日,由某明星的代孕事件引發(fā)了人們對(duì)此現(xiàn)象的熱議和爭論。在我國,代孕是被明確禁止的。國家衛(wèi)生部2001年頒布的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》規(guī)定“禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實(shí)施任何形式的代孕技術(shù)”。 我們?yōu)槭裁匆磳?duì)代孕?本文主要從代孕的形成、代孕帶來的社會(huì)問題及風(fēng)險(xiǎn)、倫理及法律問題四個(gè)方面來分析。

代孕成因及其社會(huì)問題與風(fēng)險(xiǎn)

代孕的形成,首先源于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和成熟。最初的代孕,僅是把男子的精子,通過人工授精的方式放入代孕者體內(nèi),與其卵子相結(jié)合。代孕者與孩子之間具有血緣關(guān)系。隨著試管嬰兒技術(shù)的發(fā)展,可以直接把受精卵移植于代孕者體內(nèi),僅借用代孕者的子宮就可以孕育孩子,代孕者與所生孩子之間沒有任何血緣關(guān)系,俗稱“借腹生子”。

代孕技術(shù)的成熟,從醫(yī)學(xué)層面解決了不孕不育患者的生育問題。某些患有白血病、嚴(yán)重心血管疾病的女性可以通過代孕技術(shù)實(shí)現(xiàn)生兒育女的愿望。隨著這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,尋求代孕者的范圍逐漸擴(kuò)大。代孕技術(shù)在滿足人們生育需求的同時(shí),也帶來很大的社會(huì)問題與風(fēng)險(xiǎn)、以及倫理和法律問題。

由于各國對(duì)代孕的態(tài)度不同,形成了不同的代孕現(xiàn)象。在開放代孕的國家,代孕分為商業(yè)性代孕和志愿性代孕。商業(yè)性代孕是指代孕者直接以經(jīng)濟(jì)報(bào)酬為目的幫助他人代孕,志愿性代孕則不以經(jīng)濟(jì)報(bào)酬為目的,獲得適當(dāng)補(bǔ)償則可。在沒有開放代孕的國家,則存在著地下代孕市場。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)跨境代孕現(xiàn)象,代孕所帶來的相關(guān)社會(huì)問題和風(fēng)險(xiǎn)也引起了人們的關(guān)注。

首先是代孕孩子的問題。在商業(yè)化代孕市場中,代孕孩子被視為可以交易的商品。孩子可以流水線生產(chǎn),可以個(gè)性化定制,性別、體重等都可以選擇。由于代孕過程的復(fù)雜性和不確定性,代孕孩子的人生歷程也充滿著不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。代孕孩子一出生就面臨復(fù)雜的父母和親緣關(guān)系,必須面對(duì)多母或多父的事實(shí)。有的孩子因?yàn)榉N種原因,陷入沒有父母、沒有戶口、無法落戶上學(xué)、無法就醫(yī)等困境,嚴(yán)重的可能被拒收、棄養(yǎng)。

其次,是對(duì)代孕女性帶來的問題和風(fēng)險(xiǎn)。選擇做代孕媽媽的女性,主要是出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮,通過出租自己的子宮來獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。這些女性往往出身社會(huì)底層,文化程度和自身學(xué)識(shí)有限,對(duì)代孕帶來的生命健康風(fēng)險(xiǎn)和情感代價(jià)認(rèn)識(shí)不足,也不了解代孕可能對(duì)身體帶來的生理或病理改變,有的甚至不能理解代孕合同的內(nèi)容。代孕過程中女性要經(jīng)歷各種風(fēng)險(xiǎn)。為了保證胚胎成功移植,代孕女性需要不斷打針吃藥,同時(shí)也面臨多胎風(fēng)險(xiǎn)、卵巢過度刺激綜合征等風(fēng)險(xiǎn)。在孕產(chǎn)過程中,還可能發(fā)生宮外孕、流產(chǎn)、大出血等意外。代孕女性一般采用剖腹產(chǎn)的方式進(jìn)行分娩,如果傷口未愈合時(shí)再次代孕,則有傷口破裂導(dǎo)致大出血的風(fēng)險(xiǎn)。生產(chǎn)后,代孕女性可能發(fā)生因妊娠帶來的健康問題甚至嚴(yán)重的后遺癥。

由于代孕過程的不確定性,代孕女性還可能遭遇其他風(fēng)險(xiǎn)。如委托方改變主意不想代孕了,后續(xù)款項(xiàng)的支付出現(xiàn)問題,胎兒有缺陷可能被遺棄。另外,情感上的代價(jià)也不容忽視。代孕女性懷胎十月,和嬰兒之間有著天然的情感連接,生育后可能因?yàn)榍楦猩想y以割舍而抑郁。

代孕帶來的倫理問題

技術(shù)的使用必須得到倫理的支持,但代孕卻涉及多方面難以解決的倫理問題。

首先,代孕物化了女性和孩子。在商業(yè)化代孕過程中,代孕女性和孩子均被物化。孩子被視為可以定制和生產(chǎn)的商品,代孕女性的年齡、出身、學(xué)歷、身材、人種等也被視為可以標(biāo)價(jià)的商品。女性被淪為生育工具,女性的價(jià)值僅僅表現(xiàn)為其子宮的價(jià)值。在這里,嬰兒是商品,女性是車間,嬰兒可以被拒收被退貨。人的生命、價(jià)值和尊嚴(yán)都遭到漠視,這顯然有違人類倫理。

其次,代孕導(dǎo)致富人對(duì)窮人的壓迫和剝削,帶來不平等問題。窮人出于經(jīng)濟(jì)利益用自己的子宮幫助富人完成生育,其自愿性難以保證,因?yàn)榇惺悄承┴毨越?jīng)濟(jì)來源的主要方式,代孕實(shí)際上成為壓迫女性的枷鎖,富人通過低廉的價(jià)格讓代孕女性為其承擔(dān)痛苦和風(fēng)險(xiǎn),從而對(duì)貧窮女性進(jìn)行剝削。另外,一旦人體器官成為商品和工具,將使得器官買賣成為可能,這將給女性帶來更大風(fēng)險(xiǎn),比如,被拐賣或欺騙進(jìn)入代孕行業(yè)。

最后,代孕孩子和父母的復(fù)雜關(guān)系帶來倫理難題。部分代孕孩子甚至被剝奪了知悉自己遺傳學(xué)父母的權(quán)利,這可能給今后生活帶來一系列問題和風(fēng)險(xiǎn)。如,婚戀方面可能找同胞兄弟姐妹結(jié)婚生子,身患重疾需要骨髓器官移植時(shí)遇到障礙,等等。

代孕帶來的法律問題

我國法律雖明確規(guī)定禁止代孕,但地下代孕市場仍暗流涌動(dòng),形成一個(gè)灰色地帶。這不僅擾亂了正常的生育和社會(huì)秩序,違反了法律,也容易引起法律糾紛,使相關(guān)人員的合法權(quán)益受損,F(xiàn)實(shí)生活中,由代孕引發(fā)的撫養(yǎng)權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)和繼承權(quán)等爭議時(shí)有發(fā)生。無論是委托方、代孕方、孩子或者中介,都可能面臨種種法律問題和風(fēng)險(xiǎn)。

首先,代孕女性的合法權(quán)益難以得到保障。在很多國家代孕合同沒有法律效力,不受法律保護(hù)。此外,即便有合同,合同也多為對(duì)代孕女性的約束,代孕過程中出現(xiàn)的意外和風(fēng)險(xiǎn),多由代孕女性自己承擔(dān)。另外,違約現(xiàn)象也很常見,因而,代孕女性的權(quán)益往往得不到保障。

其次,代孕孩子的合法權(quán)益缺乏保障。代孕孩子的人生困境在被明碼標(biāo)價(jià)的那一刻就開始了。有的代孕孩子終其一生都不知道自己的遺傳學(xué)父母是誰。孩子的所有權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)也經(jīng)常成為委托方和代孕方爭奪的中心,這不僅影響孩子的成長,更影響著孩子正當(dāng)權(quán)益的獲得。

最后,代孕女性對(duì)胚胎的處置權(quán)也是個(gè)問題。我國法律允許早孕期女性自行決定是否保留胚胎,那代孕女性是否擁有這個(gè)處置權(quán),如果有,委托方的權(quán)益又如何保障?

我國現(xiàn)行法律對(duì)代孕持否定態(tài)度,但法律的處罰力度輕,違法者的違法成本低,導(dǎo)致代孕地下市場混亂,黑中介大行其道,給社會(huì)治理帶來極大的挑戰(zhàn)。要解決代孕問題,必須完善相應(yīng)的法律法規(guī),加大對(duì)以非法盈利為目的的不正當(dāng)代孕行為的打擊力度和執(zhí)行力度。

(作者單位:中華女子學(xué)院社會(huì)工作學(xué)院)

(責(zé)編:李軼群、許曉華)


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